صباح / مساء


الخير لكم جميعاً


هذا مقطع من قصيدة ملوك الجن لفرعون الشعر ناصر الفراعنة و هي قصيدة بمستوي المعلقات

والذي يورد الشاعر حلمه بقصيدته بطريقه عجيبه

ويخبرنا بماراي في حلمه




حُلْمٌ تكَحّلَ بالجحيمِ شفيرُهُ=غي ب الدهور الباقياتِ, أرانيَهْ
في ظلّ عوْسَجَةٍ برَمْلَةِ (حوملٍ)=أط لَقْتُ للحُلْمِ البغيضِ عِنانيَهْ
فرأيتُ كلَّ قريبةٍ وبعيدةٍ=حت ّى تمثّلَ صادِحاً كَرَوَانيَ هْ
أُنْبِئْتُ منهُ بكلِّ باقٍ مُفْجِعٍ=ع ن غيبِ دهْرٍ لا يُكَرِّمُ عانيَةْ(6)
فرأيت من سفيانَ أسجَحَ جبْهةٍ=مره ونَ طودينٍ ونفسهُ كانِيَةْ(7 )
فيلوذُ في جمْعٍ يغالِبُ نشرُهُ=نشْ رَ الجرادِ مُدَاهِمَا ً عمّانيَهْ
فَلَيَفْتِ كَنْ بقصيرِ هاشِمّ فتْكَةً=من ها نعا بالصوت : ما أشقانيَهْ
فيُجِدُّ في طلب اليهودِ يسوقُهُ=غل يانُهُ فلَيُطْفِئ َنْ غليانيَهْ
فيسومُهُمْ في الجنبِ من طَبَرِيّةٍ =سوطَ العذابِ بكُلِّ أحْدَبَ قانيَهْ
ورأيتُ أُمّةَ مغْرِبٍ تعدو بِنا=عدو الجمال الهارِعاتِ بِسَانيَةْ (8)
فترى على إثْرِ الهلالِ صَلِيبَها= يُبْنَى وَمِنْهُ بكلّ قُطْرٍ بانيَةْ
إلا الثلاثةُ(9 ) أهلُها بدِمائِهم= عنها أماطوا كُلَّ بُرْقُعِ رانيّةْ
قرْنٌ قِرانٌ حِلُّهُ وحرامُهُ=ل ا يؤخذُ الزانيْ بِجُرْمِ الزانيَةْ
فإذا أضاءتْ دُورُهُمْ وقُدُورُهُ مْ=وجنَتْ لهُمْ شرَّ البليّةِ جانِيَةْ
شَلَّ المَنُونُ ذراعَهُمْ وكِراعَهُم ْ=وأراعَهُ مْ رَجْعُ الكبودِ الطانيَةْ
قعَدَوا لهمْ أعراب خُنذُفَ(10 ) مقعَداً=من صلْوِِ نارهِ تصطليْ أبدانيَهْ
تكتالُ لحْمَ بُطُونِهُم وظهورِهُم= أسياف عُصبَةِ عيلمٍ مُتفانيَةْ
فيخونُ أطلسُ إيلياءٍ ربَّهُ=فتَ دُكُّ أرضَهُ سودُ حرْبٍ قانيَةْ
فترى قِلاصَ(11) المؤمنينَ كأنّها=زُم ُرَ البواخرِ أو قُرَىً متدانيَةْ
فتطولُ أعواماً فيقصُرُ طولُها=ذو نقْرسٍ(12) نحَتَتْ ضريحَهُ غانيَةْ
قالت لهُ:يا تاجَهُمْ وسِراجَهُم ْ=أَسَمَاع ُ نُصْحِ مُحِبَةٍ أم شانيَةْ
أترى النزاريّين َ (13) يُؤمَنُ مكرُهُم=وب قولِهم قد جاءني شيطانيَةْ
فولائُهُم من حيثُ كانَ برائُهُم=ف هُمُ هُمُ إذ حِمْيَرِيْ همَدَانيَه ْ(14)
شمّرْ لقبرِ نبيَهِم في يثرِبٍ=واج ْلُبْهُ إنَّ مكانهُ لمكانيَهْ
وعليك بالرُكن اليماني إنّهُ=ورْث ٌ لنا أقصاهُ في كَهْلانيَه ْ
فتكونُ من عُليا نزارٍ آمناً=وتعو دُ روح الربُ في خولانيَهْ( 15)
فسَرَى سُرَىً وجَرَى يسابقُ في الثرى=جمْع ٌ حسابُ جنودِهِ أعيانيَهْ
فإذا النضا (16)وطأتْ لظى وادِ الغضا(17)= وتعَرَّشَت ْ أطوائُها أغصانيَهْ
أُخِذُوا بصرصر أحمرٍ وأُحَيمِرٍ (18)=للروع منهُ تصافحَتْ أمتانيَهْ
فيهولُهُم من ضلفعٍ وسُوَيْقَة ٍ(19)=ما سدّ عين الشمسِ عن أعيانيَهْ
من باب بغدادٍ وقُبَةَ بابلٍ=ذو عِمّةٍ إخوانهُ إخوانيَهْ
فيَرُدُّ عاليَهُم لسافِلِهم وقد=أحْيَى صهِيْل عِتَاقِهِم ْ جُثْمانيَه ْ
فإذا انقضى دهرٌ تمرّد أشقرٌ=نصَب َ الصليبَ وأخلَجَتْ أوطانيَهْ
فلَيَقْتُل َنْ من أهل دِينِهِ من يخـــ=ــال ِفَ شِرْكَ مذهبِهِ ويُجْهِدُ وانيّةْ
فإذا مضَتْ عَشْرٌ تقلّدَ سيفَهُ=وغد ا يقولُ:مسيح ُكُمْ آتانيَهْ:
سِفْرَينِ تُثْبِتُ أنّني مُستَخْلَف ٌ=في رزق أهل الأرض حين دعانيَهْ
فتسوجُ أصقاعَ البقاعِ جيوشُهُ=وش عارُهُ :ما الشانُ إلا شانيَهْ
فتُجِلَّهُ صهيونُ خشْيَةَ بَطْشِهِ=و يُشوّقونَه ُ أرْضنا وأمانيَهْ
فبِمِصْرَ يُحْرِقُ أُمّةً وبِقُبْرُص ٍ=أُخْرى ورُبَّ جريمةٍ تخفانيَهْ
فيكونُ حِلْفَ هِلالها وصليبها=لِ قِتالهِ بالقُربِ من غسّانيَهْ
حتى إذا انتصروا تمزّقَ حِلْفُهُم= وتقاتلوا والنصْرُ في قرآنيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تزَنْدَقَ أبرصٌ=فيمو رُ من نفَثَاتِهِ ديوانيَهْ
فيضيءُ للأوثانِ كُلَّ سَقِيفَةٍ= قد كدت أحسب ضوءها أعمانية
قد كادَ يُجْحِمُ بالحجازِ وأهْلِهِ=ل ولا أبادتْ عبْسَهُ ذُبيانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ بدت من موصِلٍ=سود ٌ يعومُ بعومِهِنَّ دُخَانيَهْ
فتقام حولَ مراكِشٍ للقاءِهِمْ =بيضُ يلوحُ لضوئهنّ جُمانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تصدّعَ مدْفَنٌ=عن ربِّهِ فتباشَرَتْ قحطانيَهْ
حتى إذا صبَأَوا إليهِ أعادهم=ذو وحْمَةٍ من مُعتلى عدنانيَهْ
فإذا انقضى دهرٌ تربَعَ طائِرٌ=في عرشِ نجدٍ لا يقاصي دانيَةْ
فإذا لوى ساقاً بساقٍ لم يُطِلْ=لهُ أشعثٌ من (بيشةٍ) في هانيَةْ
وهُنا انتهى حُلْمُ الشُجَيْرَ ةِ والتَهى=قل بي بصوتِ مؤذّنٍ نادانيَهْ
أوَمَا هُنا حَبرٌ يُفَسِّرُ حُلْمَنا=م ُتَبَيِّنٌ ما في مُبِيْنِ بيانيَهْ
ما أكثرُ الأحلام غيرُ تَخَرُّصٍ= لم أستمِعْ يوماً لها بِجَنَانيَ هْ
فالدهرُ يومانٌ فيومٌ فيه ألـــ=ــقا ني ويومٌ فيهِ ما ألقانيَهْ
أَتُعَابُ نفسٌ في قناعَتِهَا وقد=أزِفَ الرحيلُ وكُلُّ نفسً فانيَةْ


الي بعدي

الشاعر/ سعد علوش